Спокойствие и равновесие

[Р.Е.]

1969 г. 684. (Дек. 27). ...
Чистое и прекрасное мышление – лучшая защита от всевозможных вторжений. Трудно удержаться от омрачения под ударами кармы, но и этого надо достичь, всеми силами стремясь сохранять равновесие. Неуравновешенные ауры друзей могут действовать весьма дисгармонично. И здесь особенно трудно оберегаться от отягощающих воздействий. Вопрос о близкостоящих очень сложен. И если близость дает право на то, чтобы быть около, то они же вынуждают разделять и нести тот груз, которым они отягощены...

[Yuliya]

И если близость дает право на то, чтобы быть около, то они же вынуждают разделять и нести тот груз, которым они отягощены...

Настоящая близость порождает жгучее желание разделить груз, тяготящий того, кто близок... И слово "вынуждают" становится неуместно...

[Р.Е.]

И если близость дает право на то, чтобы быть около, то они же вынуждают разделять и нести тот груз, которым они отягощены...

Настоящая близость порождает жгучее желание разделить груз, тяготящий того, кто близок... И слово "вынуждают" становится неуместно...

Юля, но тут ты говоришь о близости в нездешнем мире. А в цитате, на мой взгляд, имеется в виду близость пространственная, когда ты, допустим, волею судьбы (кармы) находишься рядом с людьми, которые являются в некотором смысле носителями чего-то противоположного, чем ты. Я очень часто встречал сочетание двух друзей (подруг), у которых роли в их дружбе различны. Один имеет энергетическую слабость, а второй - наоборот. И один исполняет роль иголки, а второй - нитки. Поэтому один разделяет груз другого, того, который отягощён чем-то.

[Yuliya]

И если близость дает право на то, чтобы быть около, то они же вынуждают разделять и нести тот груз, которым они отягощены...

Настоящая близость порождает жгучее желание разделить груз, тяготящий того, кто близок... И слово "вынуждают" становится неуместно...

Юля, но тут ты говоришь о близости в нездешнем мире. А в цитате, на мой взгляд, имеется в виду близость пространственная, когда ты, допустим, волею судьбы (кармы) находишься рядом с людьми, которые являются в некотором смысле носителями чего-то противоположного, чем ты. Я очень часто встречал сочетание двух друзей (подруг), у которых роли в их дружбе различны. Один имеет энергетическую слабость, а второй - наоборот. И один исполняет роль иголки, а второй - нитки. Поэтому один разделяет груз другого, того, который отягощён чем-то.

Жень, я в первую очередь говорю о ЖЕЛАННОЙ близости, а не о ВЫНУЖДЕННОЙ Просто слова "право на то, чтобы быть около" предполагают нахождение "около" в результате желания, а не вынужденность волею судьбы.

[Р.Е.]

Жень, я в первую очередь говорю о ЖЕЛАННОЙ близости, а не о ВЫНУЖДЕННОЙ Просто слова "право на то, чтобы быть около" предполагают нахождение "около" в результате желания, а не вынужденность волею судьбы.

Наверно, ты в чём-то и права. Но одновременно там сказано "Вопрос о близкостоящих очень сложен".

[Р.Е.]

1960 г. Янв. 29.
...
Самою мощной защитою от всяких попыток, невольных и вольных, сознательных и бессознательных со стороны, из внешнего или Тонкого Мира, будет аура равновесия, утвержденного прочно. Не забудьте, что против равновесия никто не силен. И аура равновесия парализует, пресекает в корне и нейтрализует самые ярые и вредоносные темные попытки. Так равновесие считайте мощным щитом. Стоит, Я Говорю, стоит потрудиться над тем, чтобы ауру равновесия установить и утвердить ее крепко. Ведь результаты этих стараний неистребимы. Ощущение равновесия сопровождается радостью духа. Она неотъемлема и независима от внешних условий. Равновесие власть означает над тем, что происходит вовне. Когда оно состоялось, владыка тогда человек своей внутренней мощи, и может тогда он направлять течения плотных явлений. Равновесие прежде всего требует полной победы над собою и обуздания чувств, ибо тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить. Все стремятся прийти к победе над жизнью через победу над внешним, в то время как единственно верный и правильный путь – это победа себя и над собою. Но как же прийти к венцу достижений, ибо равновесие есть достижений венец? Утверждаю, Свидетельствую Сам, что маломалейшее созидательное усилие в этом направлении даст непреложно свой плод, что семена заложенные всходы дадут, что надо начать, дабы было к чему Мне Руку Свою приложить. Помогу, но начните, Укажу, но приложите усилие. Поведу, но волей своей устремитесь вперед. Над вами Рука, неужели слепы?! Так утверждаю, что вместе дойдем до полной победы.

[Р.Е.]

Здесь покой и равновесие представлены как накопители энергии (Агни).

1960 г. Янв. 30.
...
Каждое произнесенное слово или внешнее выражение чувств есть расходование энергии Агни, а также каждое нервное движение или жест. Не будет собиратель Агни руками махать, трясти головой или болтать ногами, тратить драгоценную мощь на мелкие чувства земные. Так, накопление Агни требует сурового контроля над действием каждым, и чувством, и мыслью. Но сколь же интересен этот процесс и сколько чистой радости дает он восходящему духу! Его можно вести в любых, даже самых неблагоприятных условиях, которые в действительности благоприятны более всего. Молчание, сдержанность, самообладание – ярые накопители мощи огня. Их антиподы будут ярыми расточителями. Скажу нечто важное: все положительные качества духа являются накопителями огня. Раньше Указывал, что качества эти есть формы уявления огня в человеке. Теперь же дальше идем, утверждая эти качества собирателями и конденсаторами огненной мощи. Контроль над собою означает постоянный дозор, без него процесс накопления невозможен. Лук напрягается, то есть натягивается лишь в момент пуска стрелы. В остальное время она (тетива) пребывает в покое. Искусство сочетать состояние покоя и равновесия с напряжением всех сил Агни в нужный момент является достижением йога. Напряжение покоя и напряжение равновесия в действии будет отличительной особенностью человека, вступившего на путь могущества духа. Могуществом этим владеет (обладает) лишь тот, кто накопил Агни и кто знает, как им управлять.

[Р.Е.]

Смотрел тут и делал "Йогу для чайников". Вот чего говорит инструктор:

В жизни нам часто не хватает равновесия. Это недостаток людей с самого их возникновения. Помимо растяжки йога оказывает очень сильное влияние на развитие чувства равновесия.

Смысл в том, что работая над равновесием тела, мы работаем над равновесием разума и души. Одной из подобных поз является поза "дерево".

[Р.Е.]

1972 г. 188. (Апр. 29).
...
А вы научитесь в ответ на нападки, ущемления и выдумки злобы хранить равновесие духа. И отвечать, и защищаться, и даже ответный удар нанести можете лишь только тогда, когда сохранено полное равновесие и спокойствие. Иначе молчите, ибо, отвечая при потере равновесия, причините себе остро и чувствительно ранящий вред, ибо беззащитны перед врагом при утрате равновесия. С улыбкой посылается ответная стрела, то есть сознанием, не омраченным астральными эмоциями и неуравновесием, иначе оправдано только молчание. Правда, допускается возмущение духа, но оно изнашивает оболочку. Но даже возмущение духа разрушительно при потере равновесия и желаемых следствий не дает. Скажите спокойно, что надо сказать, супротивникам вашим, исполнителям темных внушений, и, если все же не послушают, обратный кармический удар неизбежен. И помните, что в столкновении с тьмою Я за вами. Равновесие – это такая неодолимая мощная сила, что и не нужен обратный удар, ибо никто не устоит против равновесия.

[Р.Е.]

1972 г. 211.

Готовность тоже должна быть биполярной, то есть готовностью как к одному, желанному, жданному, неожиданному и хорошему, так и к другому, ему противоположному. При этом в том и другом случае предполагается полное сохранение равновесия. От манифестации явлений на полюсах Основы не меняются, оставаясь прочными и непоколебимыми. От понимания этого проистекает и спокойствие. Главное - состояние сознания, ибо никакие внешние события ничего не дадут человеку, сознание которого начало разлагаться.

[Yuliya]

1972 г. 211.
Готовность тоже должна быть биполярной, то есть готовностью как к одному, желанному, жданному, неожиданному и хорошему, так и к другому, ему противоположному. При этом в том и другом случае предполагается полное сохранение равновесия.

А как же мечты? В случае одинаковой готовности как к одному варианту развития событий, так и к другому, мы лишаем себя возможности программирования желаемого.

[Р.Е.]

Всякая мечта и всякое программирования достигается "ногами и руками человеческими". Т.е., мечта должна сопровождаться определённым целенаправленным трудом. При этом не всякая мечта должна исполниться. Если одна из мечт в череде мечт не исполняется, то при отсутствии готовности к обоим вариантам исхода это порождает уничтожение мотивации мечтать. Так что именно при НЕодинаковой готовности мы лишаем себя возможности программирования желаемого.

[Чеблакова Лена]

>> Если одна из мечт в череде мечт не исполняется, то при отсутствии готовности к обоим вариантам исхода это порождает уничтожение мотивации мечтать.

почему?

[Р.Е.]

Ну потому что когда ты не готов к плохому исходу (не спокоен и не равновесен), то плохой исход выбивает из колеи. Часто бывает, что надо сразу следующую мечту начинать реализовывать, чтобы время не упустить, а у тебя депрессняк от предыдущей неудачи.

[Чеблакова Лена]

ну и че, депрессняк проходит )
кто сказал, что одна мечта должна сменять другую как из пулемета 
наоборот, пройдет время, и след. мечта будет более осмысленной